ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΔΗΜΟΥ ΖΗΡΟΥ

Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η

Π Ρ Ο Σ :

1.   Mέλη  του  Δημοτικού  Συμβουλίου  Δήμου  Ζηρού 2.   Καλαντζή  Νικόλαο,  Δήμαρχο  Δήμου  Ζηρού  3.   Πρόεδρο  Δημοτικής  Κοινότητας  Φιλιππιάδας 4.   Προέδρους  και  Εκπροσώπους  Τοπικών  Κοινοτήτων

Καλείστε  να  προσέλθετε  στην  αίθουσα  συνεδριάσεων  του  Δημοτικού  Καταστήματος  Φιλιππιάδας  την  Δευτέρα  26  Σεπτεμβρίου  2016  και  ώρα  19 : 00΄  σε  ειδική  συνεδρίαση  για  συζήτηση  και  λήψη  απόφασης  στο  παρακάτω  θέμα  της  ημερήσιας  διάταξης :

1.     Έγκριση  Ισολογισμού  και  αποτελεσμάτων  χρήσης  οικονομικού  έτους  2015  του  Δήμου  Ζηρού  και  έγκριση  του  Απολογισμού  οικονομικού  έτους  2015.

  

                                                                                Ο  ΠΡΟΕΔΡΟΣ  ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΑΣΙΔΗΣ

                              

ΕΛΛΗΝΙΚΗ  ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ                                    Φιλιππιάδα   22  Σεπτεμβρίου  2016 

ΝΟΜΟΣ  ΠΡΕΒΕΖΑΣ   

ΔΗΜΟΣ     Ζ Η Ρ Ο Υ                                          Αριθ.  Πρωτ.   10907                              

ΑΥΤΟΤΕΛΕΣ  ΓΡΑΦΕΙΟ  ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ                                              

ΑΙΡΕΤΩΝ  ΟΡΓΑΝΩΝ                          

ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ  ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ  ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ                                     ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ   14^η

Π  Ρ  Ο  Σ  Κ  Λ  Η  Σ  Η

Π Ρ Ο Σ :

1.   Mέλη  του  Δημοτικού  Συμβουλίου  Δήμου  Ζηρού 2.   Καλαντζή  Νικόλαο,  Δήμαρχο  Δήμου  Ζηρού  3.   Πρόεδρο  Δημοτικής  Κοινότητας  Φιλιππιάδας 4.   Προέδρους  και  Εκπροσώπους  Τοπικών  Κοινοτήτων

Καλείστε  να  προσέλθετε  στην  αίθουσα  συνεδριάσεων  του  Δημοτικού  Καταστήματος  Φιλιππιάδας  την  Δευτέρα  26  Σεπτεμβρίου  2016  και  ώρα  20 : 00΄  σε  συνεδρίαση  για  συζήτηση  και  λήψη  αποφάσεων  στα  παρακάτω  θέματα  της  ημερήσιας  διάταξης :

1.         Έγκριση  διενέργειας  δαπανών  ( προμηθειών – υπηρεσιών – έργων ). 

2.         Έγκριση  σχεδίου  αναμόρφωσης  του  προϋπολογισμού  του  Δήμου  Ζηρού  οικονομικού  έτους  2016.

3.         Έγκριση  πρόσληψης  προσωπικού  με  σύμβαση  εργασίας  ιδιωτικού  δικαίου  ορισμένου  χρόνου για  κάλυψη  κατεπειγουσών  εποχικών  ή  πρόσκαιρων  αναγκών  του  Δήμου  Ζηρού.

4.         Αποδοχή  μιας  ( 01 )  σπουδάστριας  του  τμήματος  Λογιστικής  και  Χρηματοοικονομικής  της  Σχολής  Διοίκησης  και  Οικονομίας  του  Τ. Ε. Ι.  Ηπείρου,  για  την  πραγματοποίηση  της  πρακτικής  της  άσκησης  στο  Δήμο  Ζηρού.

5.         Εξέταση  αιτήσεων,  δύο  ( 02 )  εργαζομένων  του  Δήμου  Ζηρού  με  σχέση  εργασίας  Ιδιωτικού  Δικαίου  Αορίστου  Χρόνου  ( ΙΔΑΧ )  μερικής  απασχόλησης,  ειδικότητας  ΥΕ  Καθαριστριών  Σχολικών  Μονάδων  για  αύξηση  ωρών  εργασίας,  σύμφωνα  με  τις  διατάξεις  της  παραγράφου  1  του  άρθρου  8  του  Νόμου  4368/2016.      

6.         Έγκριση  κανονιστικής  πράξης  της  Επιτροπής  Ποιότητας  Ζωής  για  τη  διενέργεια  της  εμποροπανήγυρης  Φιλιππιάδας.

7.         Διαγραφή – διόρθωση  οφειλών  από  τους  βεβαιωτικούς  καταλόγους  του  Δήμου  Ζηρού.

8.         Έγκριση  παραχώρησης,  κατά  χρήση,  αίθουσας  του  πρώην  Δημοτικού  Σχολείου  Δρυοφύτου  στον  Πολιτιστικό  Σύλλογο  « ΒΑΣΙΛΕΥΣ  ΠΥΡΟΣ »  για  την  λειτουργία  Λαογραφικού  Μουσείου.

9.         Έγκριση  παραχώρησης  της  χρήσης  του  βυτιοφόρου  μεταφοράς  αποβλήτων  με  αριθμό  κυκλοφορίας  ΚΗΥ  7959  του  Δήμου  Ζηρού  στην  ΔΗ.ΖΗ.  Α. Ε.  ΟΤΑ.

10.      Έγκριση  παραχώρησης  της  χρήσης  του  βυτιοφόρου  μεταφοράς  αποβλήτων  με  αριθμό  κυκλοφορίας  ΚΗΙ  8309  του  Δήμου  Ζηρού  στην  ΔΗ.ΖΗ.  Α. Ε.  ΟΤΑ.

11.      Αποδοχή  της  προσωρινής  παραχώρησης  χρήσης  ενός  εκσκαφέα  από  την  Περιφερειακή  Ενότητα  Πρέβεζας.   

12.      Συγκρότηση  επιτροπής  παραλαβής  υπηρεσιών.

13.      Συγκρότηση  επιτροπής  παρακολούθησης  και  παραλαβής  προμηθειών.

14.      Εξέταση  ένστασης  κατά  του  κύρους  της  απόφασης  επιβολής  ποινικών  ρητρών  που  αφορά  το  έργο : « Ανάπλαση  κεντρικών  οδών  στην  πόλη  της  Φιλιππιάδας »  που  εκτελείται  από  την  ανάδοχο  Κοινοπραξία  Ν.  Μπαδήμας  &  ΣΙΑ  Ο. Ε. – Κόκκαλης  Δημήτριος. 

15.      Εξέταση  ένστασης  κατά  του  κύρους  της  απόφασης  επιβολής  ποινικών  ρητρών  που  αφορά  το  έργο : « Αποκατάσταση – Επανάχρηση  Παλαιού  Δημαρχείου  Φιλιππιάδας »  που  εκτελείται  από  την  ανάδοχο  Κοινοπραξία  Ν.  Μπαδήμας  &  ΣΙΑ  Ο. Ε. – Μάντζιος  Κωνσταντίνος.

16.       Έγκριση  παράτασης  συμβατικής  προθεσμίας  περαίωσης  σύνταξης  της  μελέτης  με  τίτλο :               « Εργασία  τακτοποίησης  αυθαίρετων  κατασκευών  Δήμου  Ζηρού ».

17.      Έγκριση  παράτασης  συμβατικής  προθεσμίας  περαίωσης  εκτέλεσης  του  έργου :  « Βελτίωση  και  εκσυγχρονισμός  ομβροδεξαμενών  του  Δήμου  Ζηρού »

18.      Συγκρότηση  επιτροπής  προσωρινής  και  οριστικής  παραλαβής  του  έργου : « Ανάπλαση  κεντρικών  οδών  στην  πόλη  της  Φιλιππιάδας ». 

19.      Συγκρότηση  επιτροπής  προσωρινής  και  οριστικής  παραλαβής  του  έργου : « Αποκατάσταση – Επανάχρηση  Παλαιού  Δημαρχείου  Φιλιππιάδας ». 

20.      Συγκρότηση  επιτροπής  προσωρινής  και  οριστικής  παραλαβής  του  έργου : « Κατασκευή  τεχνικού  ομβρίων  στην  Παλαιά  Φιλιππιάδα ». 

21.      Συγκρότηση  επιτροπής  προσωρινής  και  οριστικής  παραλαβής  του  έργου : « Συντήρηση  και  βελτίωση  οδοποιίας  Τοπικής  Κοινότητας  Ρωμιάς ». 

22.      Συγκρότηση  επιτροπής  προσωρινής  και  οριστικής  παραλαβής  του  έργου : « Υδροδότηση  οικισμού  Άνω  Κερασώνα  Δήμου  Ζηρού ». 

23.      Έγκριση  μετακίνησης  εκτός  έδρας  του  Δημάρχου  Δήμου  Ζηρού.

                                               Ο  ΠΡΟΕΔΡΟΣ  ΧΡΗΣΤΟΣ ΧΑΣΙΔΗΣ

   

ΝΙΚΟΣ ΚΑΛΑNΤΖΗΣ : ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΡΗΣΤΕ ΤΙΣ ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ ΣΑΣ!

ΕΠΙΣΤΟΛΗ   Φιλιππιάδα 22/9/2016

ΠΡΟΣ: κ. ΦΙΛΗ ΝΙΚΟΛΑΟ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

κ. ΠΑΝΤΗ ΙΩΑΝΝΗ ΓΕΝΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑΤΕΑ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ & ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ:

κ. ΜΟΥΖΑΛΑ ΙΩΑΝΝΗ, ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗ ΥΠΟΥΡΓΟΥ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ ΝΟΜΟΥ ΠΡΕΒΕΖΑΣ

κ. ΚΑΧΡΙΜΑΝΗ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΡΧΗ ΗΠΕΙΡΟΥ

ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ Α' & Β' ΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΗΠΕΙΡΟΥ

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ Α' ΒΑΘΜΙΑΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ

ΜΜΕ

Κύριε Υπουργέ,

Εν όψει του σχεδιασμού του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων για τη δημιουργία τάξεων υποδοχής παιδιών προσφύγων σε Σχολεία, θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε για την γραπτή δέσμευση του αναπληρωτή Υπουργού Εθνικής Άμυνας κ. Βίτσας, όσον αφορά το χρονοδιάγραμμα λειτουργίας του Κέντρου Προσωρινής Φιλοξενίας Προσφύγων στον χώρο του πρώην στρατοπέδου “Πετροπουλάκη” στη Φιλιππιάδα.  Με βάση τη συγκεκριμένη δέσμευση (δείτε την επισυναπτόμενη επιστολή) η λειτουργία της δομής ολοκληρώνεται με την παρέλευση 8μήνου, ήτοι εντός του Οκτωβρίου, καθώς λειτουργεί από τον περασμένο Μάρτιο.

Παρακαλούμε, όπως, η συγκεκριμένη δέσμευση της κυβερνήσεως να τηρηθεί απαρέγκλιτα και να ληφθεί σοβαρά υπόψη στον σχεδιασμό για την εκπαίδευση των παιδιών των προσφύγων. Επίσης σας καλούμε να συνυπολογίσετε την αναστάτωση και την έντονη ανησυχία που έχουν προκληθεί σε μεγάλη μερίδα των γονέων αλλά και της τοπικής κοινωνίας.

Παραμένω στη διάθεσή σας για κάθε διευκρίνιση ή πρόσθετη πληροφορία.

Με εκτίμηση

Καλαντζής Νικόλαος

Δήμαρχος Ζηρού  

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΕΡΙ ΒΙΒΛΙΟΥ

Φιλιππιάδα, 21 Σεπτεμβρίου 2016

 

Ο "Σύλλογος περί Βιβλίου" με αφορμή την επιστολή-ανακοίνωση του Δ.Σ.  του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Φιλιππιάδας, στην οποία δηλώνουν πως αρνούνται να παραχωρήσουν σχολικές αίθουσες ακόμη και κατά τη διάρκεια απογευματινών ωρών για την ένταξη των προσφυγόπαιδων στη μαθησιακή διαδικασία, επικαλούμενοι εκτός των άλλων και τη διεξαγωγή μαθημάτων σκακιού τις ώρες αυτές, με σαφή και κατηγορηματικό τρόπο διευκρινίζει:
            Ο" Σύλλογος περί Βιβλίου" υπό την αιγίδα του οποίου πραγματοποιούνται τα μαθήματα σκακιού, σεβόμενος απόλυτα το θεσμικό ρόλο του δημόσιου σχολείου, που είναι η παροχή ΠΑΙΔΕΙΑΣ σε όλα τα παιδιά ανεξαρτήτως φυλής, εθνικότητας και θρησκεύματος, είναι πρόθυμος να  αναζητήσει νέο χώρο για τα μαθήματα σκακιού, διευκολύνοντας τη λειτουργία των τμημάτων ένταξης και μάθησης των προσφυγόπαιδων. Παράλληλα,  διαχωρίζοντας τη θέση του από την ανακοίνωση του Δ.Σ. του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Φιλιππιάδας, επισημαίνει πως η λειτουργία και οι δράσεις του "Συλλόγου Περί Βιβλίου" δεν πρέπει και δεν μπορούν να αποτελούν επιχείρημα-πρόφαση για κανέναν σε μία καταδικαστέα  προσπάθεια δημιουργίας νέων "τειχών" και όξυνσης προκαταλήψεων και στερεοτύπων στους κόλπους της τοπικής κοινωνίας.

                                                                              

 Με τιμή

                               Για το Δ.Σ. του" Συλλόγου Περί Βιβλίου"

ο Πρόεδρος Χρήστος Αναγνώστου

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΚΑΛΟΠΛΗΡΩΜΕΝΟΣ ΑΠΩΝ!

Τι  είπε στο Radio Preveza ο Κλάπας;

 Όταν ρωτήθηκε, είπε πως «δεν την ξέρω την επιστολή, δεν τη σχολιάζω. Ξέρω μόνο ότι χθες (σ.σ.: δηλαδή μετά την επιστολή;) ήρθε μια αντιπροσωπεία του Συλλόγου Γονέων του 1ου δημοτικού της Φιλιππιάδας. Ήταν μια εξαιρετικά χρήσιμη συνάντηση και συζήτηση και σε εξαιρετικό κλίμα, περιηγήθηκαν στο χώρο, πήραν απαντήσεις σε αυτά τα οποία ζητούσαν και νομίζω ότι πολλά πράγματα είναι πολύ διαφορετικά από αυτά τα οποία τέλος πάντων κάποιοι θέλουν να αφήνονται να εννοούνται».

Ωραία απάντηση από τον αρμόδιο του Κέντρου Φιλοξενίας Προσφύγων Φιλιππιάδας... εδώ βούιξε η χώρα από την –για πολλούς- ρατσιστική αντίδραση των γονέων ενός άλλου σχολείου της Φιλιππιάδας, και ο εν λόγω, δηλώνει πως «δεν την ξέρει»... ε, μάθε πρώτα καημένε μου και μετά βγες να μιλήσεις..

Πως δικαιολογείς το «μεργιάτικο»... μετράς κονσέρβες και μερίδες; Άσε αυτά σε κάνα που θα το κάνει καλύτερα... εσύ πολιτική ξέρεις, αυτό κάνε, να στηρίξεις τη κυβέρνηση που σε πήρε απ’ τα αζήτητα και σου έδωσε θέση ευθύνης...

Ας μην ξεχνούμε πως ο Μιλτιάδης Κλάπας, ήταν Δήμαρχος Πρέβεζας, αλλά διετέλεσε και Διευθυντής στην διαλυμένη πλέον ΕΑΣ Πρέβεζας !!!!!!!!!!!!!!!

                                                                                Ν.Α.Σ

ΔΥΟ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΙ

   

ΦΙΛΙΠΠΙΑΔΑ Η ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΠΕΛΑΡΓΩΝ

 Αν για κάτι έχει γίνει περισσότερο γνωστή η Φιλιππιάδα, είναι ως η «πόλη των πελαργών», αφού ο πέριξ κάμπος, αποτελούσε πηγή διατροφής για τα εμβληματικά αυτά πουλιά, που έβρισκαν καταφύγιο στα καμπαναριά των εκκλησιών και στις κολώνες της ΔΕΗ... φυσικά οι πελαργοί έβρισκαν την ζεστή φιλοξενία και την αγάπη των κατοίκων της περιοχής...

* Οι πελαργοί, πέραν των άλλων είναι γνωστοί και για τον –ή κυρίως για τον- μύθο, ότι τα μωρά τα φέρνει ο πελαργός... έτσι τα παιδιά μεγάλωναν με αυτή την ιδέα μέχρι τουλάχιστον να... μεγαλώσουν αρκετά για να μάθουν την αλήθεια...

* Αυτά στα παραμύθια, αφού σύμφωνα λοιπόν με τη λαϊκή μυθολογία, ο πελαργός τις περισσότερες φορές πετούσε πάνω από σκεπές, κρατώντας μέσα σε ένα κομμάτι ύφασμα ένα μωρό, προτού το αφήσει στην εξώπορτα ενός σπιτιού και οι ένοικοι του διαπιστώσουν ότι ένα χαμογελαστό πλασματάκι περίμενε έξω από την πόρτα τους.

* Πώς ξεκίνησε αυτός ο μύθος; Σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία οι πελαργοί εμφανίζονται ως κλέφτες μωρών. Η Ήρα μετέτρεψε την αντίπαλό της σε πελαργό και εκείνη προσπάθησε να κλέψει το γιο της. Στην αιγυπτιακή μυθολογία, η ψυχή ενός ανθρώπου παρουσιαζόταν με τη μορφή ενός πελαργού. Η επιστροφή ενός πελαργού σήμαινε και την επιστροφή της ψυχής, κάτι που σήμαινε ότι το άτομο μπορούσε να «αναγεννηθεί»...

* Όλα αυτά ήταν στις χρυσές εποχές... οι Φιλιππιαδιώτες, ζούσαν καλά, μέχρι που ένας άλλος πελαργός, έφερε στα πόδια τους, στη γειτονιά τους, ένα σμάρι προσφυγόπουλα, που κλεισμένα σε ένα παλιό εγκαταλελειμμένο στρατόπεδο, περίμεναν τις καλύτερες μέρες, τις ευτυχισμένες μέρες σε μια άλλη πατρίδα, σε ένα άλλο κόσμο, από εκείνον που τα πήγε ο πρώτος πελαργός...

* Κι όταν αυτά τα «παιδιά του Παπαχατζή», παρέμειναν παραπάνω από όσο εκείνα ήθελαν αλλά και οι αρμόδιοι έλεγαν, στον ξένο τόπο, όταν χρειάστηκε να κάνουν κάτι παραπάνω από το να κάθονται στις σκηνές, τότε κάποιοι Φιλιππιαδιώτες, ξέχασαν τις φωλιές, ξέχασαν τη φιλοξενία...

* Ασφαλώς ο αναμάρτητος πρώτος των λίθον βαλέτω... εμάς δεν μας αρέσει να πετροβολάμε τον απλό πολίτη από μακριά... και παρότι η ανακοίνωση των «ανησυχούντων γονέων» βγήκε και ανώνυμη και ακραία, δεν παύει να έχει από πίσω της απλούς πολίτες, που δεν είναι ντε και καλά, πλήρως ενημερωμένοι, δεν έχουν ντε και καλά εμπιστοσύνη σε διαβεβαιώσεις πολιτικών...

* Διότι, πατριώτες, καλές είναι οι ανακοινώσεις εκ του μακρόθεν, καλές είναι οι διαπιστώσεις, καλύτερες ακόμη οι καταγγελίες... αλλά, εκεί πέρα, δεν είναι τα δικά μας παιδιά, που θα πάνε σχολείο, είναι τα παιδιά των αλλονών... δεν είμαστε εμείς που έχουμε την άμεση πίεση τι θα κάνει το παιδί μας σε ένα σχολείο με «ξένα» παιδιά...

* Οπότε, μπορούμε να είμαστε και «τύπου large», όπως ήταν αυτοί που κυβερνούν σήμερα, είτε με τα δωρεάν διόδια, είτε με τον καταργημένο ΕΝΦΙΑ, είτε με τις συντάξεις και τα δώρα... γι’ αυτό, ας ήμαστε και ανοιχτοί σε συζήτηση, ας μην ρίχνουμε αναθέματα...

* Εμ, κυρ «πατριαρχέα» της... «πόλης των πελαργών», έτσι νομίζεις πως είναι η κυβέρνηση; Έτσι κυβερνιέται το κράτος; Να γράφεις πέντε σχόλια και να πίνεις τσίπουρα; Για να δούμε τώρα που αναδύθηκαν τα «καραδεξιά» σύνδρομα των ανθρώπων της γειτονιάς σου... για κάνε μας μια ανάλυση, τι έκανε και τι δεν έκανε η αριστερή κυβέρνηση, για να μη βρεθούν οι «αγανακτισμένοι» Χριστιανοί, και κάνουν γνωστή στο Πανελλήνιο τη Φιλιππιάδα, για τα «ρατσιστικά» της ανακλαστικά...

* Και μη πείς, πάλι πως φταίει ο Χατζηπετρής... αυτά, είναι last year... τώρα, πες τι κάνετε με τους πρόσφυγες... τώρα πες, τι κάνετε με τον κόσμο που ανησυχεί...

Σώθηκαν!

* Τρόπον τινά, οι περιοχές μας και μικρές είναι και δεν διακρίνονται για τις προχωρημένες πολιτισμικές τους αντιλήψεις... κι αν στη Φιλιππιάδα δεν υπήρξαν στην αρχή αντιδράσεις, είναι πως το Στρατόπεδο, είναι «κέντρο-απόκεντρο» οπότε καμία από τις βασικές λειτουργίες της τοπικής κοινωνίας δεν θίχτηκε...
* Τι άλλο είπε στο Radio Preveza ο Κλάπας; Όταν ρωτήθηκε, είπε πως «δεν την ξέρω την επιστολή, δεν τη σχολιάζω. Ξέρω μόνο ότι χθες (σ.σ.: δηλαδή μετά την επιστολή;) ήρθε μια αντιπροσωπεία του Συλλόγου Γονέων του 1ου δημοτικού της Φιλιππιάδας. Ήταν μια εξαιρετικά χρήσιμη συνάντηση και συζήτηση και σε εξαιρετικό κλίμα, περιηγήθηκαν στο χώρο, πήραν απαντήσεις σε αυτά τα οποία ζητούσαν και νομίζω ότι πολλά πράγματα είναι πολύ διαφορετικά από αυτά τα οποία τέλος πάντων κάποιοι θέλουν να αφήνονται να εννοούνται».
* Από το άλλο, βγαίνει η Ο.Μ. ΣΥΡΙΖΑ Δήμου Ζηρού (’συ ‘σαι Νίκο μ’;) όπου με μια ανακοίνωση σχεδόν ακραία, όπως και των «ανώνυμων» γονέων, τοποθετείται και αντιπαρατίθεται με μια μικρή- όπως υποστηρίζει- μειοψηφία γονέων της διπλανής κωμόπολης...

* Τώρα που ήρθε η ώρα να δοκιμαστούν αντοχές και ανακλαστικά, τώρα φαίνεται και η ανεπαρκής προετοιμασία των κυβερνητικών παραγόντων της περιοχής... λέμε κυβερνητικών, αφού ο Δήμαρχος Ζηρού, κινείται στον ευρύτερο κεντροδεξιό χώρο, ψηφίστηκε και από ανθρώπους που ανήκουν χρόνια στη δεξιά... καλός είναι ο Νικόλας, αλλά δεν θα αυτοχειριασθεί κιόλας, για τον Μπάρκα...

* Που είναι τα προσκείμενα στην κυβέρνηση στελέχη να κάνουν «μαλάξεις» στην καλομαθημένη κοινωνία της Φιλιππιάδας; Τι έκανε ας πούμε ο υπεύθυνος του Κέντρου Φιλοξενίας Προσφύγων Φιλιππιάδας Μ. Κλάπας;

* Ας μην ξεχνούμε πως ο Μιλτιάδης Κλάπας, ήταν Δήμαρχος Πρέβεζας, αλλά διετέλεσε και Διευθυντής στην διαλυμένη πλέον ΕΑΣ Πρέβεζας και πήρε κόσμο και κοσμάκη στο λαιμό του με την οικονομική διαχείριση που έκανε, αντάμα με τον Δημήτρη Ντούσκα.

* Ο διοικητικός υπεύθυνος του Κέντρου Φιλοξενίας Προσφύγων Φιλιππιάδας μίλησε για τη λειτουργία της Δομής και την εκπαίδευση των παιδιών στο Radio Preveza 93,0... Ο κ. Κλάπας υπογράμμισε πως το στεγαστικό θέμα αποτελεί σοβαρό πρόβλημα, το οποίο αναμένεται να λυθεί στα τέλη Οκτωβρίου με την τοποθέτηση οικίσκων...

* Δηλαδή, οι οικίσκοι, ακόμα έρχονται; Εμ, να γιατί βγήκαν στους δρόμους οι πρόσφυγες και απέκλεισαν την κυκλοφορία στην Εθνική... Βέβαια, αναφέρθηκε και στο θέμα της εκπαίδευσης των παιδιών, διαψεύδοντας τις φήμες που κυκλοφόρησαν ότι τα παιδιά στη Δομή δεν έχουν εμβολιαστεί και ότι υπάρχουν μολυσματικές ασθένειες...

* Τι είπε ο Κλάπας για την εκπαίδευση; Είπε πως το σχολείο που έχει δημιουργηθεί σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και «ήδη έχουμε ξεκινήσει περιμένοντας την τελική έγκριση του προγράμματος σε ό,τι θα κάνουμε, την εκπαίδευση δηλαδή εντός της δομής. Όλα αυτά λειτουργούν κανονικά»

* Μα, αν όλα είναι κανονικά, τι μύγα τσίμπησε μετά τους κατοίκους της λεγόμενης «παλιάς Φιλιππιάδας; Πάντως αυτό το «παλιά Φιλιππιάδα», παραπέμπει στην ιδέα πως εκεί πέρα μένουν οι «γκάγκαροι» Φιλιππιαδιώτες, κατ’ αντιστοιχία με τη «νέα Φιλιππιάδα» που εποικίστηκε από ξενομερίτες, δηλαδή από Καμπή, Γυμνότοπο, Ανώγι, και από τα λοιπά χωριά...

* Κι όπου μένουν «γκάγκαροι», πατριώτη, δύσκολα συμβιώνουν με ξένους... αν είναι και noname πρόσφυγες –τύπου Αφγανιστάν, Πακιστάν και τα λοιπά- ακόμα χειρότερα...

Εκ του μακρόθεν...

* Ωραία απάντηση από τον αρμόδιο του Κέντρου Φιλοξενίας Προσφύγων Φιλιππιάδας... εδώ βούιξε η χώρα από την –για πολλούς- ρατσιστική αντίδραση των γονέων ενός άλλου σχολείου της Φιλιππιάδας, και ο εν λόγω, δηλώνει πως «δεν την ξέρει»... ε, μάθε πρώτα καημένε μου και μετά βγες να μιλήσεις...

* Διότι, όπως είπε ο Κλάπας, «...βεβαίως το διαφορετικό το οποίο υπάρχει, άνθρωποι διαφορετικοί, άλλος πολιτισμός, ταλαιπωρημένοι άνθρωποι. Πολλές φορές αυτό ξενίζει, δημιουργεί σύνδρομα, κατανοητά είναι αυτά μέχρι ένα σημείο αλλά νομίζω από εκεί και πέρα όλα τα άλλα τα οποία ως φήμες διαδίδονται νομίζω ότι ξεπερνάει και τον ορισμό του υπερβολικού, ορισμένα δε θα έλεγα ότι προσβάλλουν και τη χώρα από αυτά που λέγονται»...

* Ναι, αλλά, θα έλεγε κάποιος Φιλιππιαδιώτης, που δεν έχει μικρά παιδιά, γιατί δεν καλείς και τους γονείς του 2ου Σχολείου της Φιλιππιάδας να τους ενημερώσεις; Πως δικαιολογείς το «μεργιάτικο»... μετράς κονσέρβες και μερίδες; Άσε αυτά σε κάνα που θα το κάνει καλύτερα... εσύ πολιτική ξέρεις, αυτό κάνε, να στηρίξεις τη κυβέρνηση που σε πήρε απ’ τα αζήτητα και σου έδωσε θέση ευθύνης...

Κοινοτοπίες 

* Επαναλαμβάνει το κοινότοπον πως «Ας μη ξεχνάμε ότι οι παππούδες μας ήταν πρόσφυγες και οι γονείς μας μετανάστες»... εντάξει να πω κι εγώ «γεια και χαρά σας ρε πατριώτες κι εμέ οι παππούδες ήταν αγρότες»... εμένα οι παππούδες δεν ήταν πρόσφυγες, ούτε οι γονείς μετανάστες... τι να κάνω; Να αισθάνομαι μειονεκτικά;

* Άστο αυτό, ρε σύντροφε... σταμάτα τις καταγγελίες και την πολυλογία... τώρα κυβερνάς εσύ, δεν κυβερνούν οι άλλοι... οπότε, αν κάποιος αισθάνεται ανασφάλεια για το παιδί του, δεν μπορεί να εξηγηθεί με σύνδρομα «φτωχολογιά για σένα κάθε μου τραγούδι»... δόστου του απλού πολίτη τη διαβεβαίωση πως δεν κινδυνεύει να τρέχει στο νοσοκομείο βραδιάτικα με το παιδί αγκαλιά...

* Με τόσα που ακούει και βλέπει, από πού κι ως πού, του αρκούν δύο δηλώσεις του (κάθε) Κλάπα περί εμβολίων και τα λοιπά... που είναι η κινητικότητα της κομματικής οργάνωσης, των τοπικών στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ, που ξεσήκωναν με πύρινους λόγους τους καφενέδες; Να πάνε δίπλα στον απλό πολίτη, να τον ενημερώσουν, να του ανοίξουν τα μάτια, να του κερδίσουν την εμπιστοσύνη;

* Αμ, τι, έτσι κρατιούνται οι κυβερνητικές θέσεις; Με ανακοινώσεις που λένε πως «οι πολίτες της Φιλιππιάδας που επί εφτά μήνες έδειξαν αλληλεγγύη στους ξεριζωμένους, δεν πρέπει να αφήσουν την πόλη βορά σε ρατσιστικούς και ξενοφοβικούς κύκλους, ούτε να επιτρέψουν να σημαδευτεί ο Δήμος με μελανά χρώματα, ούτε να γίνει παιχνίδι στα τηλεοπτικά παράθυρα, εξέλιξη από την οποία θα βγούμε όλοι χαμένοι»;

* Πάντως ο μόνος που βγήκε να μιλήσει και να υπερασπιστεί στα τηλεοπτικά παράθυρα, την «εφτάμηνη αλληλεγγύη» ήταν ο (δεξιός) Δήμαρχος Ζηρού Νίκος Καλαντζής... οι αριστεροί, αυτοδιοικητικοί και λοιποί, που ευρίσκονται;

Ν.Α.Σ.

Σύλλογος Γονέων του 1ου Δημοτικού Όλα τα παιδιά έχουν το δικαίωμα στη μάθηση!!!!

Με μία λιτή ανακοίνωση 5 μόλις γραμμών η οποία όμως τα λέει όλα ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Δημοτικού Σχολείου της Φιλιππιάδας διαχωρίζει τη θέση του από τα φαινόμενα ξενοφοβίας και ρατσισμού που έκαναν την εμφάνιση τους στο Σύλλογο Γονέων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Φιλιππιάδας.
Συγκεκριμένα η ανακοίνωση αναφέρει:
Ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Δημοτικού Σχολείου  Φιλιππιάδας,διαχωρίζοντας τη θέση του και επιτελώντας το θεσμικό του ρόλο,δηλώνει ότι θα βρίσκεται πάντα στο πλευρό όλων των...
παιδιών τιμώντας και διασφαλίζοντας το δικαίωμα τους στη μάθηση.
Για το Δ.Σ
Η Γραμματέας


Μάλιστα σύμφωνα με το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων τα μέλη του Δ.Σ του Συλλόγου των Γονέων και Κηδεμόνων του 1ου Δημοτικού Φιλιππιάδας επέδειξαν ενδιαφέρον για τις συνθήκες διαβίωσης στη δομή φιλοξενίας επέδειξαν και μαζί με τον διευθυντή του σχολείου επισκέφτηκαν το παλιό στρατόπεδο Πετροπουλάκη. Μαζί με τον συντονιστή περιηγηθήκαν στους χώρους και όπως λέει ο κ. Κλάπας, έλαβαν απαντήσεις στα ερωτήματα που έθεσαν και κατανόησαν πως δεν υπάρχουν ζητήματα υγείας.

ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΟΜΟΦΩΝΗ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΔΕΝ ΕΝΗΜΕΡΩΘΗΚΑΝ            ΟΙ  ΓΟΝΕΙΣ ΤΟΥ 2ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ                                 ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΗΤΑΝ ΑΝΩΝΥΜΟ   

 ΧΩΡΙΣ Δ.Σ. ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ 2ου ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΧΟΛΕΙΟΥ                  ΠΗΡΕ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΚΑΙ                                     ΔΥΣΦΗΜΗΣΑΝ ΜΙΑ ΠΟΛΗ

ΔΕΝ ΑΞΙΖΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΜΕΤΑΧΕΙΡΗΣΗ ΑΠΟ ΤΑ Μ.Μ.Ε ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΙ ΤΗΣ ΦΙΛΙΠΠΙΑΔΑΣ

Την ίδια ώρα η θέση και η ανακοίνωση του Δ.Σ. του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Φιλιππιάδας για το ζήτημα της εκπαίδευσης των προσφυγόπουλων, δεν ανταποκρίνεται στην κρίση του συνόλου των μελών, υποστηρίζουν οικογένειες των οποίων τα παιδιά φοιτούν στο σχολείο και όπως αναφέρουν στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων, "πριν τη γενική συνέλευση, δεν έπρεπε να βγει ανακοίνωση". Αναφερόμενοι στα γεγονότα των προηγούμενων ημερών, θα πουν ότι αμέσως μετά τον Αγιασμό - ο οποίος συνέπεσε και με τα εγκαίνια του σχολικού κτηρίου- μέλη του Δ.Σ. κάλεσαν όσους γονείς βρίσκονταν στο προαύλιο του σχολείου, στην αίθουσα συγκεντρώσεων, όπου από τον απερχόμενο πρόεδρο του διοικητικού συμβουλίου αναγνώστηκε προσχέδιο του επίμαχου κειμένου. Μάλιστα, ζητήθηκε από τους παρευρισκόμενους να κάνουν διορθώσεις ή και παρεμβάσεις. Να σημειωθεί πως απόψε στις 8 το βράδυ πραγματοποιήθηκε γενική συνέλευση του Συλλόγου με θέμα «τη φημολογούμενη ένταξη των προσφυγόπουλων» στο σχολείο.Σύμφωνα με τις πληροφορίες η απόφαση για την μη αποδοχή προσφυγόπουλων στο 2ο Δημοτικό Σχολείο Φιλιππιάδας δεν πάρθηκε ομόφωνα, ωστόσο δυστυχώς όπως φαίνεται στο σύλλογο υπερισχύουν οι ακραίες απόψεις οι οποίες μάλιστα δεν βρίσκουν σύμφωνο ούτε τον διευθυντή του σχολείου κ. Γιολδάση ο οποίος επεσήμανε στο ΑΠΕ πως "Είναι αυτονόητο, πως όλα τα παιδιά έχουν ίσα δικαιώματα στην μάθηση", 

Σχολιάζοντας την επικαιρότητα !!!

Ένας επιθεωρητής πηγαίνει στο σχολείο μπαίνει στην τάξη και ρωτάει τα παιδιά: 

-Ποιος έκλεψε τα μήλα των Εσπερίδων;

-Όχι εμείς απαντούν τα παιδιά.

Τότε ο δάσκαλος των παιδιών λέει:

-Κύριε επιθεωρητή δεν γίνονται τέτοια πράγματα στο σχολείο μας.

Απογοητευμένος ο επιθεωρητής φεύγει και στέλνει ένα γράμμα στο Υπουργείο Παιδείας.

-Επισκέφθηκα το καλύτερο σχολείο της χώρας και στην ερώτηση μου ποιος έκλεψε τα μήλα των εσπερίδων δεν ήξερε κανένα παιδί να μου απαντήσει και το χειρότερο δεν ήξερε ούτε και ο δάσκαλος τους.

Και ο Νίκος Φίλης του απαντά.

-Κύριε επιθεωρητή εσείς να κοιτάζετε την δουλειά σας.

Αυτή είναι υπόθεση της αστυνομίας. 

Νίκος Καλαντζής δήμαρχος Ζηρού για τους πρόσφυγες

Σύλλογος Γονέων στη Φιλιππιάδα βγάζει ανακοίνωση για τις τεράστιες πολιτιστικές διαφορές τους με τους πρόσφυγες!

Γιατί το "Ελληνορθόδοξο Χάρβαρντ της Φιλιππιάδας" δεν θέλει προσφυγόπουλα; Η συνωμοσιολογική, αξιογέλαστη ανακοίνωση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, πήρε τις καλύτερες απαντήσεις

 

«Το 100% των μαθητών μας είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι» δήλωσαν οι γονείς σχολείου της Φιλιππιάδας αρνούμενοι τα παιδιά προσφύγων στις αίθουσες του σχολείου (θα πήγαιναν σε ειδικές τάξεις μόνο τα απογεύματα). «Δεν θα επιτρέψουμε των θρησκευτικό φανατισμό που όπως αποδεικνύεται από τις φανατικές επιθέσεις σε άλλα Ευρωπαϊκά κράτη δεν έχουν σκοπό να σεβαστούν, αλλά να πλήξουν την Θρησκεία μας. Οι εικόνες του Χριστού και της Παναγίας, των Αγίων μας αλλά και των ηρώων μας θα εξακολουθούν να κοσμούν τις τάξεις μας και περιμένουμε από όλους τους μαθητές να τις σέβονται». 

Ας είμαστε ξεκάθαροι:Είναι γεγονός πως, παρότι ο ακραίος Χριστιανισμός υπήρξε τρομερά βάρβαρος και σκότωσε κόσμο και κοσμάκη, στην περίοδο που ζούμε δεν κινητοποιεί τόσο τους τρελούς πιστούς του να σκοτώσουν. Το ακραίο Ισλάμ απ' την άλλη -αυτήν τη συγκεκριμένη περίοδο- δίνει γραμμή στους τρελότερους των πιστών του και να σκοτώσουν και να σκοτωθούν. Αυτό το λέω επειδή, παρότι δεν συμφωνώ με, μπορώ να καταλάβω κάποιους πανικόβλητους γονείς που φοβούνται πως κάποιοι απ' τους πρόσφυγες ή μετανάστες είναι τζιχαντιστές, ενώ δέχομαι ότι οι ακραίες μορφές του ισλαμισμού είναι, τώρα, πολύ πιο επικίνδυνες απ' τις ακραίες του χριστιανισμού.   

 

Όμως μιλάμε για παιδάκιαπου έφυγαν από έναν εμφύλιο πόλεμο και βρέθηκαν, χωρίς να το θέλουν, στη χώρα μας. Κι η ανακοίνωση των γονιών της Φιλιππιάδας δεν μοιάζει να είναι τόσο αποτέλεσμα των υποχόνδριων που απλώς ανησυχούν μήπως τα προσφυγόπουλα δεν έκαναν τα εμβόλιά τους, όσο των ρατσιστών που γενικεύουν και ουσιαστικά στιγματίζουν ως εν δυνάμει τρομοκράτες όλους ανεξαιρέτως τους πρόσφυγες.

 

 

«Σαρώνει ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων σε επιχειρηματολογία! Ήρθε η ώρα να καβαλήσουμε καλάμια, να γίνουμε κριτές, ψυχολόγοι, νομοθέτες, υπουργοί και ρυθμιστές!»

 

Μιλούν για πολιτιστική διαφορά και αφήνουν να εννοηθεί η δική τους ανωτερότητα, κάποιοι κάτοικοι μιας κωμόπολης του νομού Πρέβεζας - λες και είναι όλοι τους οι σπουδαιότεροι καθηγητές πανεπιστημίου με IQ 180 που δεν θέλουν αλλόθρησκα μιάσματα στο σούπερ σχολείο τους (στο "Ελληνορθόδοξο Χάρβαρντ" όπως το αποκάλεσε στο Facebook κάποιος).

 

Ναι, η κυβέρνηση τα έχει κάνει θάλασσα με το προσφυγικό. Και ναι, δεν είναι όλοι οι γονείς εκεί ρατσιστές, κάποιοι μπορεί να είναι απλώς τρομαγμένοι ή το σημαντικότερο γι' αυτούς να είναι οι τυχόν μεταδοτικές ασθένειες. Όμως οι συνωμοσιολογικές αρλούμπες της ανακοίνωσης περί ύποπτης προσπάθειας αφελληνισμού είναι το αποτέλεσμα του εθνολαϊκισμού που δυστυχώς εξέθρεψαν πολλά κόμματα - ένα μάλιστα βρίσκεται τώρα στην κυβέρνηση...

 

Φωτ. αρχείου: Konstantinos Tsakalidis / SOOC

 

Μετά το Ωραιόκαστρο, τώρα και στη Φιλιππιάδα!, γράφει στο Facebook η Αλεξία Μπουκουβάλα, κάτοικος Πρέβεζας. «Σαρώνει ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων σε επιχειρηματολογία! Κρίμα τόση φαιά ουσία να περιορίζεται στις δράσεις που οφείλει να έχει ένας τέτοιος σύλλογος... Ήρθε η ώρα να καβαλήσουμε καλάμια, να γίνουμε κριτές, ψυχολόγοι, νομοθέτες, υπουργοί και ρυθμιστές!»

Και έχει δίκιο: ολόκληρη η ανακοίνωση που πιάνει κάθε τομέα που μπορείς να φανταστείς (ιατρική, εκπαίδευση, θρησκεία, πολιτισμός, πολιτική) μοιάζει να είναι γραμμένη από ανθρώπους που δεν έχουν καμία σχέση με τους τομείς, που ξοδεύουν πολλή ώρα σε ανυπόληπτες σελίδες του ίντερνετ με πομπώδη ονόματα όπως ΟΙ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΠΟΥ ΣΑΣ ΚΡΥΒΟΥΝ. 

 

Η Νευροψυχολόγος - Ψυχοθεραπεύτρια Δρ. Άννα Πολεμικού σχολιάζει δυο αποσπάσματα απ' την ανακοίνωση. Τα σχόλιά της είναι στις παρενθέσεις:

 

«6. ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟΙ ΛΟΓΟΙ. Το χάσμα στον πολιτισμό είναι τόσο μεγάλο που μια βίαιη μετακίνηση και εγκατάσταση μεταναστών στον τόπο μας μόνο προβλήματα προσαρμογής θα δημιουργήσει.»

(Το υπό-διαμόρφωση πολιτισμικό χάσμα. Το ΠΑΙΔΙΚΟ πολιτισμικό χάσμα. Το πολιτισμικό χάσμα ανάμεσα [στα "δικά μας" παιδιά] και σε παιδιά που φύγαν απο τον πόλεμο και ήρθαν στην ειρήνη. Είναι βίαιη αλλαγή, το κατανοώ.)τα ψυχικα τραυματα... )

 

«Σαν σύλλογος γονέων δεν είμαστε αντίθετοι στην μόρφωση των παιδιών των πραγματικών προσφύγων εφόσον επιθυμούν την πραγματική και ομαλή τους ένταξη στην τοπική κοινωνία οικειοθελώς και χωρίς εξαναγκασμό από τρίτους.»

(Να σε πιέζουν τρίτοι να ενταχθείς πραγματικά και ομαλά κι εσύ να μην το επιθυμείς, πάει κι έρχεται... Να σε πιέζουν τρίτοι να ΜΗΝ ενταχθείς πραγματικά και ομαλά κι εσύ να το επιθυμείς, πως το βλέπεις;)

 

Τέλος, η Ειρήνη Αγαπηδάκη (ψυχολόγος με MA στην Προαγωγή & Αγωγή Υγείας και Υποψήφια Διδάκτωρ της Ιατρικής Σχολής Αθηνών) έγραψε για μια είδηση που θα ήθελε να διαβάσει, τονίζοντας πως «χωρίς καμιά διάθεση κατηγορίας των γονιών που δε μπορούν να συνυπάρξουν με τα προσφυγόπουλα, απλά ελπίζω, να διαβάσω σε κάποια εφημερίδα τις επόμενες μέρες, με bold και τεράστια γράμματα, την ακόλουθη είδηση:

 

"ΕΜΕΙΣ ΤΑ ΘΕΛΟΥΜΕ: ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων της πόλης Τάδε αποφάσισε ομόφωνα να δεχτεί τα προσφυγόπουλα στο σχολείο της περιοχής.

Η τοπική κοινότητα οργανώνεται, ώστε όσα από αυτά δεν είναι εμβολιασμένα ή έχουν άλλες ανάγκες υγείας, να καλυφθούν άμεσα, από το Κέντρο Υγείας της περιοχής. Τα σχολικά των παιδιών θα καλυφθούν από χορηγίες εμπόρων και από είδη που δώρισαν οι γονείς.
Μαθητές Γυμνασίου και Λυκείου δήλωσαν εθελοντικά συμμετοχή στο πρόγραμμα peer-education "Μαθαίνουμε μαζί" για να αναλάβουν την ενισχυτική διδασκαλία των παιδιών και να τα βοηθήσουν να προσαρμοστούν πιο εύκολα. Μάλιστα, ένας μαθητής Β Γυμνασίου, που συμμετέχει στο πρόγραμμα, είπε:
"Σκέφτομαι ότι μετά από χρόνια, τα παιδιά θα θυμούνται αυτό που κάναμε για αυτά και αυτό με κάνει να χαίρομαι. Αν ήμουν στη θέση τους, θα ήθελα να έκαναν το ίδιο για μένα. Είναι δύσκολα τα πράγματα, αλλά ό,τι κι αν γίνει, είμαστε άνθρωποι".

Ο Διευθυντής του σχολείου, δήλωσε:
"Ουσιαστικά, αυτό που κάνουμε δεν αφορά τόσο την εκπαίδευση αυτών των παιδιών, διότι δε γνωρίζουμε καν πόσο θα μείνουν στην Ελλάδα. Το σχολείο δεν είναι μόνο βιβλία και γράμματα, είναι κοινότητα, είναι η ζωή ολόκληρη για τα παιδιά αυτής της ηλικίας. Αν η ζωή τους "διεκόπη" μια φορά με όλα όσα έχουν βιώσει, τώρα προσπαθούμε να τους δώσουμε μια αίσθηση συνέχειας.
Αυτό ουσιαστικά προσπαθούμε να κάνουμε γι'αυτά με την εκπαίδευση."

 

Και ως υστερόγραφο, η κυρία Αγαπηδάκη συμπληρώνει: «Και ύστερα η κυρία στο μετρό φώναξε τη στάση που κατεβαίνω. Να μην ονειρεύεσαι στον ξύπνιο, μπορεί να χάσεις τη στάση σου και να βρεθείς αλλού...»

 

 

Ο ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ (ΜΑΣ ΕΚΑΝΕ ΡΕΖΙΛΙ ΣΕ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ)

Το κατόρθωσαν και αυτό κάποιοι ανεγκέφαλοι, ΠΙΣΤΕΎΩ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΘΕΣΗ, γιατί θα ήταν οδυνηρό αν ήταν διαφορετικά , στην πόλη μας την  Φιλιππιάδα!

Μιλάει όλος ο κόσμος για μας , ενώ είμαστε οι πρωτοπόροι που αγκαλιάσαμε τους ξεριζωμένους πρόσφυγες!

Τέτοια δυσφήμηση σαν πόλη δεν θα μπορούσαμε να έχουμε ποτέ και το πετύχαμε από ορισμένους "μορφωμένους" υποτίθεται συμπολίτες μας!

Ας επανεξετάσουν τουλάχιστον το όλο ζήτημα και ας τονίσουν ότι ήταν ένα ατυχές γεγονός γιατί έτσι πιστεύουμε και εμείς!

ΔΕΝ ΤΟ ΑΞΙΖΟΥΜΕ ΣΑΝ ΠΟΛΗ ΝΑ AYTH THN ΔΥΣΦΗΜΗΣΗ

Η  ραγδαία  ανάπτυξη  της  επιστήμης,  οι  σπουδαίες  τεχνολογικές  εξελίξεις  στα  μέσα  επικοινωνίας  και  συγκοινωνίας,  η  διάδοση  της  γνώσης  και  η  ορθολογιστική  οργάνωση  της  σύγχρονης  ζωής  είναι  γεγονότα  που  προωθούν  το  σύγχρονο  πολιτισμό.  Παράλληλα,  οι  σχέσεις  ανάμεσα  στα  έθνη  που  έγιναν  πιο  στενές  και  η  συγκρότηση  υπερεθνικών  κοινοτήτων, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, λόγου χάρη, δηλώνουν τη συμφιλίωση των λαών  ή  τουλάχιστον,  τη  συνεργασία  τους.  Μέσα  σε  αυτές  τις  συνθήκες  είναι  κάπως  παράδοξο  να  παρουσιάζεται  και  να  εντείνεται  το  φαινόμενο  του  ρατσισμού,  που  όχι  μόνο  δεν  προωθεί  το  πολιτισμό,  αλλά  αντίθετα  τον  γυρίζει πολλά χρόνια πίσω. Ρατσισμός είναι η αντίληψη που υποστηρίζει την ανωτερότητα μιας φυλής και αποβλέπει στη διατήρηση της «καθαρότητάς» της και στη κυριαρχία της έναντι των υπολοίπων. Δηλαδή ρατσισμός είναι να θεωρούμε κάποια άλλη ομάδα ανθρώπων ως κατώτερη ή ακόμη και άξια περιφρόνησης, λόγω της φυλετικής ή εθνικής της καταγωγής.                    

Τα  αίτια  του  ρατσισμού  είναι  ποικίλα  και  λίγο  πολύ  γνωστά  από  το  παρελθόν  καθώς  η  ανθρωπότητα  δεν  παραδειγματίστηκε  από  εμπειρίες  τους  παρελθόντος  και  ο  ρατσισμός  αναβιώνει.  Η  έλλειψη  ανθρωπιστικής  παιδείας και η πνευματική φτώχεια είναι ένα από τα σημαντικότερα αίτια  του φαινομένου αυτού. Από τη στιγμή που τα άτομα δεν διδάσκονται την  αξία  της  ισότητας,  της  δικαιοσύνης,  της  ειρήνης,  του  σεβασμού  είναι  εύκολο  να  παρασυρθούν  από  ρατσιστικές  αντιλήψεις.  Παράλληλα  το  χαμηλό  μορφωτικό  επίπεδο  περιορίζει  τους  ορίζοντες  των  ανθρώπων  και  αδρανοποιεί τη σκέψη τους με αποτέλεσμα να χειραγωγούνται εύκολα και  να υιοθετούν άκριτα κάθε είδους στερεότυπα. Η κρίση των αξιών, όπως η  ανηθικότητα,  ο  ανταγωνισμός,  η  γενικότερη  αμφισβήτηση  των  ανθρωπιστικών ιδανικών καλλιεργούν το μίσος στις ψυχές των ανθρώπων  που πυροδοτεί τις μεταξύ τους σχέσεις. Τα συμπλέγματα ανωτερότητας ή  κατωτερότητας  που  φέρουν  τα  άτομα  ή  και  ολόκληροι  λαοί  καλλιεργούν  επίσης  το  φθόνο  και  το  μίσος.  Επιπλέον  δημιουργούν  την  αίσθηση  της  υπεροχής  και  την  επιθυμία  της  κυριαρχίας  έναντι  των  άλλων.  Τα  οικονομικά  συμφέροντα  είναι  άλλη  μία  σημαντική  αιτία,  όπως  για  παράδειγμα  ο  φυλετικός  ρατσισμός  κατά  των  μαύρων  είναι  ένα  ιδεολόγημα  που  δημιουργήθηκε  για  να  δικαιολογήσει  την  εκμετάλλευση  των  λαών  της  Αφρικής  από  τους  λευκούς.  Οι  κάθε  είδους  πολιτικές  σκοπιμότητες όπως οι επεκτατικές βλέψεις μιας χώρας σε βάρος άλλης ή η  έντεχνη μετάθεση των ευθυνών για την ύπαρξη σοβαρών οικονομικών και  κοινωνικών  προβλημάτων  σε  συγκεκριμένες  ομάδες.  Για  παράδειγμα  οι  μετανάστες  κατηγορούνται  συνήθως  σε  μια  χώρα  για  την  όξυνση  της ανεργίας  ή  την  έξαρση  της  βίας,  ενώ  αποκρύπτεται  η  ανικανότητα  της  πολιτικής ηγεσίας να δώσει λύσεις. Ο φανατισμός, θρησκευτικός ή εθνικός, που  υποκινείται  επίσης  από  ποικίλες  σκοπιμότητες,  οικονομικές  ή  πολιτικές.  Τέλος  οι  τραυματικές  εμπειρίες  του  παρελθόντος  που  στηρίζονται στις μακραίωνες διαμάχες ανάμεσα σε κάποιους λαούς.  

 Ο  Νέλσον  Μαντέλα  ήταν  ένας  μεγάλος  πολιτικός  ηγέτης  που  πολέμησε  κατά  του  ρατσισμού  στη  χώρα  του  τη  Νότια  Αφρική.  Γεννήθηκε  το  1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare. Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού  και  σε  μία  μακρά  πορεία,  στην  οποία  συμπεριλαμβάνεται  και  πολυετής  φυλάκιση, συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993 όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του.

Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν σπουδαίος άνθρωπος και γενναίος αγωνιστής  που πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την  ισότητα  και  τη  δικαιοσύνη  ανάμεσα  στους  ανθρώπους.  Γεννήθηκε  στην  Ατλάντα  των ΗΠΑ  στις 15 Ιανουαρίου  του 1929. Ο ίδιος  ήταν  μαύρος και  ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν  άλλο  χρώμα,  όπως  αυτός. Ο  αγώνας  του  ήταν  τόσο  σκληρός ώστε  τελικά  θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968. Ωστόσο το κήρυγμά του έμεινε ζωντανό, και τελικά έγινε πραγματικότητα! Αυτό που κράτησε το κήρυγμά του ζωντανό ήταν η φλόγα της αγάπης για  το  συνάνθρωπο,  όσο  διαφορετικός  και  αν  είναι.  Ο  ίδιος  το  1963 εκφωνώντας  το  περίφημο  λόγο  του  “I have a dream”  έλεγε: «Έχω  ένα  όνειρο  ότι  κάποια  μέρα  τα  τέσσερα  μικρά  παιδιά  μου  θα  ζήσουν  σε  μία  χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους, αλλά  από  το  περιεχόμενο  του  χαρακτήρα  τους…..  Ότι  μια  μέρα  μικρά  μαύρα  αγόρια  και  κορίτσια  θα  μπορούν  να  ενώσουν  τα  χέρια  τους  μαζί  με  τα  λευκά  παιδιά  σαν  αδέρφια…..  Εκείνο  για  το  οποίο  η  δικιά  μας  γενιά  θα  μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών  ανθρώπων, όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλών…..»

ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΧΟΥΝ ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

Γραφείο Τύπου

Τομέας Προσφυγικής και Μεταναστευτικής Πολιτικής

Αθήνα, 20 Σεπτεμβρίου 2016

Από τον Τομέα Προσφυγικής και Μεταναστευτικής Πολιτικής του ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ, με αφορμή τα πρόσφατα επεισόδια στη Μόρια, εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση:

Οι αντιδράσεις κατοίκων σε διάφορες περιοχές της Ελλάδας, δεν μπορούν να επισκιάζουν την ανιδιοτελή και άοκνη συνεισφορά, την αλληλεγγύη πολλών συμπολιτών μας κατά τη διάρκεια της προσφυγικής κρίσης. Οι καθοδηγούμενες ωστόσο αντιδράσεις κατοίκων από ακροδεξιά μορφώματα, θα πρέπει να εξετασθούν με μεγάλη προσοχή και να απομονωθούν πριν είναι αργά και  διαρραγεί η κοινωνική συνοχή. 

Στη Μόρια, καθώς και στα υπόλοιπα νησιά, επικρατεί ένα καζάνι που βράζει. Όσο δεν βελτιώνονται οι συνθήκες στις Δομές Φιλοξενίας και τα hotpsots, όσο το σύστημα ασύλου πορεύεται βραδυκίνητα, τόσο ο φαύλος κύκλος των εντάσεων θα συνεχίζει.

Η ενημέρωση και η ευαισθητοποίηση της κοινωνίας υποδοχής κρίνεται ως μία ουσιαστική και επιτακτική δράση, προκειμένου να περιοριστεί η κοινωνική άγνοια σε ζητήματα που αφορούν στους πρόσφυγες. Να μάθουμε να συνυπάρχουμε αναπτύσσοντας την ικανότητα να κατανοούμε τον άλλον και να αντιλαμβανόμαστε τις αλληλεξαρτήσεις. Ο ρόλος της πολιτείας σε αυτό το σημείο πρέπει να είναι καταλυτικός.

Διαφορετικά, αυτόκλητοι σωτήρες της κοινωνίας, θα εδραιώνουν το ξενοφοβικό κλίμα, στρέφοντας ουσιαστικά τον άνθρωπο κατά  του συνανθρώπου του.  

Δήμαρχος Φιλιππιάδας Νίκος Καλαντζής: Δεν υπάρχει πλαίσιο και οδηγία, για το πώς θα λειτουργήσει η ένταξη των προσφυγόπουλων στα σχολεία.!

   

 Ο κ. Καλαντζής πάντως  επισημαίνει,μιλώντας για το ζήτημα στο ΑΠΕ-ΜΠΕ, πως η στάση του Δήμου απέναντι στο προσφυγικό είναι γνωστή από την πρώτη μέρα λειτουργίας του Κέντρου, στο παλιό στρατόπεδο Πετροπουλάκη, καθώς αποδεικνύει καθημερινά, με πράξεις, την υποστήριξή του προς τους πρόσφυγες ενώ είπε ότι «οι γονείς έχουν ανησυχία, στο βαθμό που κρίνουν οι ίδιοι, όσον αφορά τις συνθήκες εκπαίδευσης και υγιεινής των παιδιών και ζητούν κάποιες διασφαλίσεις».

Επιπλέον, πρόσθεσε, ότι προς το παρόν δεν υπάρχει πλαίσιο και οδηγία, για το πώς θα λειτουργήσει η ένταξη των προσφυγόπουλων στα σχολεία.Να θυμίσουμε ότι τo ΔΣ του Συλλόγου, μετά από συνεδρίαση που πραγματοποίησε, παρουσία γονέων και κηδεμόνων, δηλώνει «ρητά και κατηγορηματικά, ότι δεν πρόκειται να αποδεχθεί σε καμιά περίπτωση και χωρίς κανένα συμβιβασμό» την συστέγαση των παιδιών με προσφυγόπουλα, επικαλούμενο λόγους εκπαιδευτικούς, πολιτισμικούς, θρησκευτικούς και υγιεινής κλείνονταν ουσιαστικά την πόρτα στα προσφυγόπουλα πριν ακόμα υπάρξει η οποιαδήποτε ενημέρωση από το Υπουργείο για τον τρόπο που τα παιδιά αυτά θα ενταχθούν στις κοινωνικές δομές της χώρας μας.

Συνέλευση της Πρωτοβουλίας Αλληλεγγύης στους Πρόσφυγες στην Πρέβεζα

Την έντονη αντίδραση και τον αποτροπιασμό της μεγάλης πλειοψηφίας της τοπικής κοινωνίας έχει προκαλέσει η ανακοίνωση του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου Φιλιππιάδας στην οποία οι γονείς κάνουν γνωστό ότι ότι δεν πρόκειται να αποδεχθούν σε καμιά περίπτωση και χωρίς κανένα συμβιβασμό τη συστέγαση των προσφυγόπουλων στο συγκεκριμένο σχολείο.

Για το λόγω αυτό η Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στους Πρόσφυγες στην Πρέβεζα πραγματοποιεί αύριο στις 20:00 μ.μ συνέλευση στο Εργατικό Κέντρο.

ΑΝΟΙΚΤΟ ,ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΦΙΛΙΠΠΙΑΔΑΣ!

Όλα τα παιδιά έχουν τα ίδια δικαιώματα!

ΕΠΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΨΗΣ ΜΑΣ

Η συνύπαρξη και η συνεργασία με ανθρώπους άλλων πολιτισμών αποτελεί απαραίτητη εκπαιδευτική διαδικασία και για τα παιδιά μας που, καλώς ή κακώς, θα ζήσουν σε μια άλλη πραγματικότητα από αυτή που συνηθίσαμε εμείς να ζούμε. 

Τα προσφυγόπουλα θα αποτελούν μεγαλύτερη απειλή για την υγεία, τον πολιτισμό και την ειρήνη εάν δεν ακολουθήσουν το επίσημο εκπαιδευτικό πρόγραμμα της χώρας μαζί με τα ελληνόπουλα. 

Για τα θέματα υγείας θα ήθελα να δω όσους νοιάζονται και διαθέτουν σχετικές γνώσεις να αξιώσουν με κάθε μέσω (κατάθεση σχετικών μηνύσεων σε αρμόδιους φορείς που όφειλαν να ενεργήσουν και δεν ενήργησαν κλπ) την εφαρμογή των σχετικών υγειονομικών διατάξεων της Ελληνικής Δημοκρατίας και της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
Τέλος πιστεύω ότι όλα τα παιδιά θα πρέπει να έχουν πλήρη ασφάλιση και υγειονομική περίθαλψη με ατομικό βιβλιάριο ανεξάρτητο από εκείνο των γονέων τους.
 Θεωρώ απαράδεκτο παιδιά να στερούνται περίθαλψης ή να αντιμετωπίζουν δυσκολίες επειδή οι γονείς τους δεν είναι ασφαλιστικά ενήμεροι.